心理分析大师弗洛伊德说，强迫症的本质就是"一个人自相搏斗"，由于自相搏斗的内在冲突不断延续，强迫症也不断扩展，形成恶性循环的"怪圈"，从而使病人陷入痛苦的深渊。强迫症症状表现主要有：
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　　这些强迫想法是不随意，不能由自己的意志所控制的。例如很多强迫症病人有怕脏、怕污染、怕用刀剪伤人、怕出错、怕发生意外等念头，这类强迫想法引起焦虑不安是十分自然的。生活中谁喜欢脏、谁喜欢出错呢?但是很多病人总想否定、排除焦虑不安，结果却是力图克制而不能，感到极其痛苦。正确的态度应当是接受焦虑不安的情感，因为焦虑和恐惧之心，人皆有之，这是大自然在人类大脑中编制的程序。人类一旦觉察到危险或预感到危险时，焦虑程序就会启动。因此焦虑作为一种危险将临的信号，有利于人类学习对付危险。比如学生考试前有些焦虑不安，可以使他全身动员，进入充分的准备状态，学习效率大为提高，常常考试成绩更好。 知我论坛?}!E&j:n%Hn
　　强迫症病人既不必否定焦虑，也不必夸大危险。很多强迫症病人常把想象的危险当成是现实的危险，例如，离脏物很远却觉得已经污染了自己，以为和一个肝炎病人见过面，就觉得病毒已从空气中传到自己身体上等等。假如人们脑内有可能被污染、可能出错的想法，如果他们不怕，能够自信地对付这些污染或错误时，就不会发展为强迫症了。假如他们知道自己担心的危险只是一种想象，并不是现实，他们的焦虑也会停止。
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WLeV知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!　　这类反应是病人按自己意愿采取的，有三种形式：
&Sce.j2J!x--- 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!　　①强迫行为，包括一些外在的习惯性行为。例如因为怕污染而反复洗涤，因为怕发生意外而反复检查煤气开关、水龙头和门窗，因为要求吉祥而重复动作到一个"好"数字，比如8或18等等。 --- 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!P!H9`DuG0R@1wt
　　②精神上的习惯思维，表现为一种能缓和焦虑的想象、想法和内心对话。例如一位中学男生在上课时反复想同班的一个女同学，他为自己的分心而苦恼，每当想女同学的杂念出现，他就在心里责骂自己"再想就是混蛋"、"再想就是猪猡"，各种咒骂都用上了，但杂念只在咒骂时停歇一会儿，不久又再次出现，因此他觉得不能控制，无能为力。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!g
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　　③回避行为。如怕用刀剪伤人者，回避使用刀剪；怕自己从阳台跳下，将阳台的门窗封死。 bbs.zhiwo.com2N/h)mp.Z3Oe,n
　　这三种形式的反应是病人随意做出的，因为做出这些反应后焦虑得到暂时减轻，于是病人的强迫反应就增强了，出现次数也更多，病人所想象的危险似乎也更真实。 u
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　　应当指出，许多强迫行为最初出于一个好的动机或理由，如反复洗涤是为了清洁，反复检查是为了防止出错，防止意外损失。 bbs.zhiwo.comnm*S]Y kR
　　如果行为重复适度，人们会视为谨慎的表现，不会视为病态。但强迫症病人的行为反应远远超出了应有的限度，例如双手的皮肤已洗破，一日洗数十次，还不能感到"放心"，不但自己用肥皂、酒精擦洗，还要逼迫家人用肥皂、酒精擦洗。因为他们失去了"度"，所以才成为病态，对自己的生活造成严重限制，并且给社会、家庭带来严重损害。 --- 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!9M
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　　那到底是什么使他们的行为失去限度呢?强迫症病人存在着特定的认知障碍，也就是说他们的思维方式存在问题，他们具有绝对化的思维方式，追求完美主义，他们的行为目标是完全不切实际、不能实现的。这种追求绝对和完美主义的要求，加上他们对"危险"想象的人为夸大，使得他们的强迫反应不断增强而导致过度。
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A#Pr2rB zblbbs.zhiwo.com　　要停止强迫症病人的自相搏斗，既要对激起焦虑的强迫想法采取接受的态度，提高对付它们的信心，而不要否定和排斥它们，更要识别和处理减轻焦虑的三种强迫反应。
'AQ;gM!P.`K'F--- 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!　　这三种反应是病人随意采取的，虽然最初的动机是好的，但由于其过度追求不现实目标以致失去了应有的限度，强迫症状反而愈演愈烈。假如识别了这些强迫反应，尤其要识别精神仪式，使这些强迫反应回复到应有的限度，如适度洗手和检查，病人最终将发现自己想象的危险并未发生，到那时强迫症将有明显好转。

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